Δευτέρα, 22 Ιανουαρίου 2018

Εργαστήριο Καλλιγραφίας στο Ιστορικό Αρχείο ΠΙΟΠ

Φωτογραφία της Eleni Beneki.

Από τα τεκμήρια του παρελθόντος στις αναμνήσεις του μέλλοντος:
ένα εργαστήριο καλλιγραφίας στο Ιστορικό Αρχείο ΠΙΟΠ

Το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς (ΠΙΟΠ) οργανώνει εργαστήριο καλλιγραφίας για 25 ενήλικες, στο Ιστορικό Αρχείο του, στον Ταύρο. Σκοπός του εργαστηρίου είναι να γνωρίσει το ευρύ κοινό την ιστορία των ελληνικών καλλιγραφικών γραμματοσειρών και να επαναπροσδιορίσει τη σχέση του με το χειρόγραφο, σε μια εποχή που η χρήση των ηλεκτρονικών υπολογιστών μάς έχει απομακρύνει από τη γραφή.

Οι συμμετέχοντες θα χρησιμοποιήσουν παλαιά εργαλεία όπως κάλαμο, φτερό και κονδυλοφόρο για να γράψουν σε αντίστοιχες γραμματοσειρές. Θα γνωρίσουν την καθημερινότητα και τις δυσκολίες του γραφέα χειρογράφων που συναντάμε σε αρχεία, ενώ θα έχουν την ευκαιρία να μάθουν μοντέρνες τεχνικές για να δημιουργήσουν δικά τους καλλιγραφημένα χειρόγραφα.

Το εργαστήριο, που πραγματοποιείται από την καλλιγράφο Μαρία Γενιτσαρίου, περιλαμβάνει: 

• Παρουσίαση των εργαλείων, τεχνικών, υλικών και ειδών γραφής που χρησιμοποιήθηκαν στην Ελλάδα από τη μετα-επιγραφική εποχή (1ος μ.Χ. αιώνας) έως την εμφάνιση της τυπογραφίας, 

• Εκμάθηση αντιπροσωπευτικών γραφών και γραφή με τα αντίστοιχα εργαλεία (κάλαμος-φτερό-κονδυλοφόρος), 

• Τεχνικές καλλιγραφίας για καθημερινή χρήση.

Οι συναντήσεις του εργαστηρίου πραγματοποιούνται κάθε Τρίτη (ώρες 17:00-19:00), κατά τις ακόλουθες ημερομηνίες: 30/01, 06/02 και 13/02.
Η συμμετοχή στο εργαστήριο είναι δωρεάν. 
Απαραίτητη η έγκαιρη δήλωση συμμετοχής λόγω περιορισμένου αριθμού θέσεων στο τηλ. 210 3418070, Δευτ.-Παρ. 9:00-17:00.
Ιστορικό Αρχείο ΠΙΟΠ
Δωρίδος 2 & Λεωφόρος Ειρήνης 14, 17778, Ταύρος
Τ.: 210 3418051 | www.piop.gr

Κυριακή, 21 Ιανουαρίου 2018

Τα "Παραμύθια της Ίμβρου", η Εύη Τσιτιρίδου και ο Γιώργος Νταλάρας


Φωτογραφία της Evi Tsitiridou.
Φωτογραφία Κωνσταντίνος Χριστοφορίδης
Έγραφα τον Μάιο του 2014 στο literature.gr

Αποτέλεσμα εικόνας για Στοφόρος Τσιτιρίδου βυζαντινά"Το βιβλίο της Εύης Τσιτιρίδου –Χριστοφορίδου με τον τίτλο «Μια βόλτα στα βυζαντινά χρόνια» (Κέδρος) ανήκει στη σειρά «Με ξεναγό την ιστορία» απευθύνεται σε παιδιά 5-8 ετών, αλλά και στους μεγάλους –θα έλεγα εγώ- που αντιμετωπίζουν κάπως… περίεργα την εποχή του Βυζαντίου, θύματα του άθλιου τρόπου με τον οποίο διδάσκεται η ιστορία στο σχολείο. Η εικονογράφηση της Λέλας Στρούτση είναι εξαιρετική. Ομολογώ πως έμεινα να χαζεύω τις εικόνες της. Με σεβασμό στην παράδοση έχει δημιουργήσει ολοζώντανες ζωγραφιές. Οι ήρωες του βιβλίου είναι η Βάγια και ο Αστέρης αλλά και ο Γκάρι, ένας γάιδαρος που …πετάει και τους ταξιδεύει στο χρόνο. Η περιήγηση στη βυζαντινή καθημερινότητα είναι απολαυστική. Το βιβλίο συμπληρώνεται από εκπαιδευτικές δραστηριότητες. Μελαγχολώ όταν βλέπω πόσοι ικανοί και δημιουργικοί άνθρωποι αγνοούνται και πως το υπουργείο που ονομάζεται Παιδείας προωθεί βιβλία κακόγουστα, κακογραμμένα και αντιπαιδαγωγικά. Ποιοι είναι όλοι αυτοί που τα εγκρίνουν; Σε ένα σχολείο που θα άξιζε το όνομα του με βιβλία σαν της κυρίας Τσιτιρίδου- Χριστοφορίδου θα διδασκόταν η ιστορία…"

Με αφορμή αυτό το βιβλίο κάλεσα την Εύη Τσιτιρίδου και στην εκπομπή που έκανα τότε στον ifeelkid. Από εκεί προέκυψε ένα θαυμάσιο παραμύθι που μπορείτε να διαβάσετε εδώ
Από τότε απολαμβάνω τα βιβλία της με πιο πρόσφατο το "Ο Αντίλ έχει πατρίδα" (Ελληνοεκδοτική)

Όμως οι δρόμοι μας έχουν διασταυρωθεί με πολλούς τρόπους. Βασικό σημείο αναφοράς μας η Ίμβρος.
Ο σύζυγός της Κωνσταντίνος Χριστοφορίδης, Ίμβριος με πλούσια δράση για το αγαπημένο μας νησί στάθηκε η αφορμή.
Οι δικοί μου δεσμοί με την Ίμβρο προέκυψαν από ένα ταξίδι που γέννησε ένα βιβλίο κι ένα ντοκιμαντέρ...
Με μεγάλη χαρά έμαθα λοιπόν ότι θα κυκλοφορήσει σύντομα ένα νέο βιβλίο "Τα παραμύθια της Ίμβρου" από τις εκδόσεις Σαΐτη σε εικονογράφηση Νικόλα Ανδρικόπουλου.
Φωτογραφία της Evi Tsitiridou.
Νικόλας Ανδρικόπουλος: Το μαγικό άλογο (εικονογράφηση για τα Παραμύθια της Ίμβρου)

Κι όχι μόνο αυτό. Το βιβλίο θα έχει και CD  με "Ένα τραγούδι για την Ίμβρο" σε στίχους δικούς της και μουσική Δημήτρη Κάσσαρη. Ερμηνευτής ο Γιώργος Νταλάρας!
Φωτογραφία της Evi Tsitiridou.
Και για να προλάβω τους κακεντρεχείς, να πω ότι όσοι έχουμε σχέση με την Ίμβρο γνωρίζουμε την έμπρακτη αγάπη και τον ενδιαφέρον του Γιώργου Νταλάρα για το νησί ο οποίος δεν δίστασε αν το επισκεφθεί και να δώσει συναυλία σε πολύ δύσκολους καιρούς. Και χρόνια τώρα δίνει το παρόν όποτε του ζητηθεί...
Περιμένουμε λοιπόν με ανυπομονησία τη νέα δουλειά η οποία είναι βέβαιο πως θα μας χαρίσει ξεχωριστές στιγμές...

Πάντα τέτοια!

Σήμερα στο facebook είδα ένα σημείωμα της Εύης με τις σχετικές φωτογραφίες από την ηχογράφηση κι έτσι ένιωσα την ανάγκη να μοιραστώ μαζί σας αυτά που έγραψα...
Φωτογραφία της Evi Tsitiridou.Το σημείωμα της Εύης:
"Είναι κάποιες στιγμές που αναρωτιέσαι αν τις ζεις ή αν τις ονειρεύεσαι. Είναι κάποιες στιγμές που απλά ζεις όπως ονειρεύτηκες. Με τόση αγάπη, με τόση χαρά, με τόση ένταση. Αυτήν την αγάπη, τη χαρά και την ένταση που συνυπάρχει με τη γνήσια δημιουργία. Με το συναπάντημα με ανθρώπους που αγαπάς, που εκτιμάς, που θαυμάζεις. Για ένα σκοπό που έχει νόημα για σένα. Και όχι μόνο για σένα.
Στο στούντιο, σήμερα, ηχογραφώντας "Ένα τραγούδι για την Ίμβρο". Σε μουσική Δημήτρη Κάσσαρη, στίχους δικούς μου, ερμηνεία από το Γιώργο Νταλάρα. Χαμογελώ. Είμαι ευγνώμων. Το ΖΩ. Μαζί με τον άνθρωπό μου. Πάντα ΜΑΖΙ. Μαζί και για την Ίμβρο του."

Πέμπτη, 18 Ιανουαρίου 2018

Γευστικός Περίπατος στην Πλάκα με νοστιμιές από τη Λέσβο



Μόλις μπήκα μέσα στο μαγαζί, ήθελα να τα δοκιμάσω ...όλα! Προσωπική και άκρως υποκειμενική μου άποψη είναι ότι η Λέσβος έχει μακράν την καλύτερη κουζίνα στην Ελλάδα, καθώς συνδυάζει την τοπική παράδοση, τα εξαιρετικά προϊόντα, τις επιρροές της Ανατολής, αλλά και την αξιοποίηση των όσων μας φέρνει η θάλασσα...



Μιλάω για το Περί Λέσβου, στην οδό Αθηνάς, όπου δυο νέοι άνθρωποι με μεράκι έχουν στήσει ένα ξεχωριστό παντοπωλείο με πραγματικά διαλεκτά προϊόντα και φυσικά με μαι τεράστια ποικιλία ούζων Μυτιλήνης.


Έμαθα πως λειτουργεί και δεύτερο κατάστημα στην οδό Προσκόπων Αϊδινίου στη Νέα Σμύρνη και σκέφτηκα τις φοβερές συμπτώσεις. Ο παππούς μου καταγόταν από το Αϊδίνι και είχε χάσι φίλους και συγγενείς στη σφαγή των προσκόπων... Αλλά αυτό είναι μια άλλη -πικρή - ιστορία.

Μου ήρθε λοιπόν η ιδέα ο επόμενος γευστικός περίπατός μας στην Πλάκα να καταλήξει στο Περί Λέσβου και να έχουν την ευκαιρία όσοι συμμετέχουν ΄να δοκιμάσουν μεζεδάκια με το απαραίτητο ουζάκι.


Με προθυμία δέχτηκαν οι ιδιοκτήτες του μαγαζιού την πρότασή μου και τώρα ετοιμαζόμαστε.
Ιδού και το Δελτίο Τύπου:

Γευστικός Περίπατος στην Πλάκα με νοστιμιές από τη Λέσβο

Το Σάββατο 3 Φεβρουαρίου στις 13.00 το μεσημέρι το Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης οργανώνει έναν διαφορετικό περίπατο στην Πλάκα και στο Μοναστηράκι, όπου θα γνωρίσουμε τις παλιές ταβέρνες και την ιστορία τους.

Διάσημα στέκια καλλιτεχνών και διανοουμένων, κουτούκια όπου σύχναζαν οι πλαιοί Αθηναίοι, ταβέρνες που γνωρίσαμε από τον κινηματογράφο. 

Θα μάθουμε ποια είναι η πιο παλιά ταβέρνα της Πλάκας, τα «παθήματα» του Παπαδιαμάντη, τα αγαπημένα στέκια του Ορέστη Μακρή, αλλά και ποιητών όπως ο Γιώργος Σεφέρης.

Θα μάθουμε τι ήταν τα τζιερτζίδικα και τι συνέβαινε όταν άνοιγαν τα καινούργια βαρέλια με κρασί στην Πλάκα.

Ο περίπατός μας θα ολοκληρωθεί στο παντοπωλείο Περί Λέσβου στην οδό Αθηνάς, όπου θα έχουμε την ευκαιρία να δοκιμάσουμε μοναδικά παραδοσιακά προϊόντα του νησιού και να γευτούμε το περίφημο ούζο του.

Οδηγός μας σε αυτό το γευστικό ταξίδι ο δημοσιογράφος και συγγραφέας Κώστας Στοφόρος.

Η συμμετοχή κοστίζει 10 ευρώ και περιλαμβάνει εκτός από τον περίπατο ξενάγηση στο Μουσείο

Για ομάδες των πέντε ατόμων και άνω προβλέπεται έκπτωση 20%

Απαραίτητη η κράτηση θέσεων: info@ekedisy.gr

Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης, Τριπόδων 23 -Πλάκα, Στάση Μετρό Ακρόπολη. Τηλ. 2103250341


Για να γνωρίσετε το Περί Λέσβου, επισκεφθείτε την ιστοσελίδα www.perilesvou.gr



Δευτέρα, 15 Ιανουαρίου 2018

Από τον Φουρφουρά στο Σάμερχιλ: Ντοκιμαντέρ για την ελευθεριακή παιδεία


Το Σπορείο ΚοινΣΕπ σας προσκαλεί στη βίντεο προβολή /συζήτηση για το ντοκιμαντέρ "από τον Φουρφουρά στο Σάμερχιλ" του Ευάγγελου Βλαχάκη με θέμα την ελευθεριακή παιδεία.
 
Πως κάνουμε τα παιδιά ορατά μέσα σε ένα σχολικό περιβάλλον; Έχουμε τα ίδια δικαιώματα όταν είμαστε ανήλικοι; Που βρίσκεται η ελευθερία της παιδικής ηλικίας; 
Δεν παρέχουμε τις απαντήσεις, αλλά ανοίγουμε το διάλογο για να τις εξερευνήσουμε... Με αφορμή την παρουσίαση του έργου σε εξέλιξη που βασίζεται στο κινηματογραφικό μας οδοιπορικό, ανιχνεύουμε την έννοια της ελευθεριακής παιδείας. Ένα ντοκιμαντέρ σε ύφος ταινίας «δρόμου» για τη γνώση και την περιπέτεια της μάθησης, εκτός κατεστημένων δομών και αναλυτικών προγραμμάτων.
Μια ταινία ντοκιμαντέρ με κύριο θεματικό άξονα τις εναλλακτικές μορφές εκπαίδευσης, την ελευθερία της επιλογής και τα δημοκρατικά σχολεία. 

 
Θα γίνει σύντομη προβολή αμοντάριστου οπτικοακουστικού υλικού και θα ακολουθήσει ανοιχτή συζήτηση"
 
Σπορείο ΚοινΣΕπ, Αιγαλέω 8, Βοτανικός
Κυριακή 21 Ιανουαρίου
16:30
fb event

είσοδος ελεύθερη
απαραίτητη δήλωση συμμετοχής:
Ευγενία Κακαγή τηλ.: 6976782243 ή sporeio.koinsep@gmail.com

Σάββατο, 13 Ιανουαρίου 2018

Τίτλοι τέλους για σιδηροδρομικούς σταθμούς;


Η ΤΡΑΙΝΟΣΕ καταργεί σημαντικούς σιδηροδρομικούς σταθμούς

Πλήρης αδιαφορία για την ταλαιπωρία των κατοίκων της περιφέρειας

Άρθρο από τον "Δρόμο της Αριστεράς" (13/1/2018)

«Λίγες ώρες μετά την επίσκεψη Σπίρτζη στο Λιανοκλάδι μέσω Τιθορέας και του νέου σιδηροδρομικού σταθμού Μώλου, η ΤΡΑΙΝΟΣΕ επιβεβαίωσε τις δηλώσεις του υπουργού για τη λειτουργία της νέας γραμμής μέσω της ανακοίνωσής της για διακοπή των δρομολογίων για Αμφίκλεια, Λιλαία και Μπράλο»

Lamiareport.gr

Όταν στο βιβλίο μου «Η πέμπτη πόλη των Δωριέων» περιέγραφα ένα ταξίδι με τρένο και τη διαδρομή ανάμεσα σε Τιθορέα και Μπράλο δεν φανταζόμουνα πως σύντομα το απόσπασμα αυτό θα αποκτούσε …ιστορική σημασία.

Χάρη στις άοκνες προσπάθειες των Ελληνικών Κυβερνήσεων, ενώ σε άλλες χώρες οι σιδηροδρομικές γραμμές συνεχώς επεκτείνονται, στη χώρα μας συρρικνώνονται και καταργούνται!
Με πρόσχημα τον «αναβάθμιση» της σιδηροδρομικής γραμμής με τη νέα χάραξη του δικτύου, «Η ΤΡΑΙΝΟΣΕ Α.Ε. ενημερώνει το επιβατικό κοινό ότι από 1ης Φεβρουαρίου 2018, στα δρομολόγιά της δεν θα εξυπηρετούνται σιδηροδρομικά οι Σταθμοί, Αμφίκλεια, Λιλαία και Μπράλος»
Είναι βεβαίως ακατανόητο πως τα έργα σε ένα άλλο τμήμα της γραμμής επηρεάζουν τους συγκεκριμένους σταθμούς. Είναι ακατανόητο γιατί δεν μπορεί να δρομολογηθεί ένα τοπικό τρένο που να συνδέει Τιθορέα με το Λιανοκλάδι.

Η ανακοίνωση είναι προκλητική και προσβάλλει τη νοημοσύνη μας: 
«Η ΤΡΑΙΝΟΣΕ Α.Ε. εξετάζει τρόπους εξυπηρέτησης των επιβατών των ανωτέρω Σιδηροδρομικών Σταθμών με υποκατάσταση της συγκοινωνίας για τα βασικά δρομολόγια (που μέχρι σήμερα εξυπηρετούν τους σταθμούς αυτούς) και θα επανέλθει με νεότερη ανακοίνωσή της»

Αυτό θα πει μακρόπνοος σχεδιασμός! Αντί να έχουν ληφθεί μέτρα για την εξυπηρέτηση του κοινού τα οποία θα εφαρμοστούν την ίδια μέρα της κατάργησης του συγκεκριμένου τμήματος της σιδηροδρομικής γραμμής, ακόμη εξετάζονται…

Βεβαίως οι προθέσεις φαίνονταν από καιρό με τη συνεχή υποβάθμιση των σταθμών και ιδίως του Μπράλου που εξυπηρετεί μεγάλο τμήμα του Νομού Φωκίδας.

Η πρόσβαση με άλλο μέσο μαζικής μεταφοράς είναι σχεδόν ανύπαρκτη, ενώ το τρένο πρόσφερε ασφαλή, γρήγορη και οικονομική μετακίνηση, ειδικά στους ηλικιωμένους που είναι πλέον οι περισσότεροι κάτοικοι της περιοχής.

Βρέθηκα πρόσφατα στη Γερμανία (Μόναχο). Πυκνά δρομολόγια προς όλες τις κατευθύνσεις, γρήγορα τρένα, σταθμοί που εξυπηρετούν το κοινό και οικονομικά πακέτα. Υπάρχουν ειδικά οικογενειακά εισιτήρια για να γνωρίσεις τη Βαυαρία. Μια τετραμελής οικογένεια με 32 ευρώ μπορεί να πάει και να έρθει από το Μόναχο στο Ζάλτσμπουργκ ή σε άλλες πόλεις, να κατέβει σε όποιο σταθμό επιθυμεί, να πάρει το επόμενο τρένο κλπ.

Αδυνατώ να κατανοήσω πως σε κανένα σχεδιασμό, αντί της κατάργησης σιδηροδρομικών σταθμών, δεν προβλέπεται η ανάπτυξη τους. Παράδειγμα η Φωκίδα με τους τόσο σημαντικούς ιστορικούς και αρχαιολογικούς χώρους. Γιατί να μην υπάρχει τοπικό τρένο που να οδηγεί στους Δελφούς, στην Ιτέα, στην Άμφισσα, στο Γαλαξίδι; Τι θα σήμαινε για τον τόπο ένα τέτοιο έργο; Πόσα οφέλη θα έφερνε σε έναν από τους πιο φτωχούς νομούς της Ευρωπαϊκής Ένωσης;

Αυτό που θα έπρεπε βεβαίως αρχικά να διεκδικήσουμε -και απορώ με την εκκωφαντική σιωπή των τοπικών αρχών- είναι η ανάκληση της απόφασης της ΤΡΑΙΝΟΣΕ και η δρομολόγηση τοπικού τρένου για εξυπηρέτηση κατοίκων και επισκεπτών.

Στη συνέχεια η συγκροτημένη αναβάθμιση των υπαρχόντων σταθμών, μεγάλης αρχιτεκτονικής αξίας -όπως είναι ο Σταθμός του Μπράλου, η ανάδειξη των μνημείων (η γραμμή που καταργείται περνά πάνω από τη Γέφυρα του Γοργοπόταμου), η τουριστική αξιοποίηση της γραμμής και τελικά η επέκτασή της.

Ας πάρουμε την  πρωτοβουλία τώρα!


Κώστας Στοφόρος 


Παρασκευή, 12 Ιανουαρίου 2018

Προβολή του ντοκιμαντέρ "Portolago-Φαντάσματα στο Αιγαίο" στην Αθήνα

Φωτογραφία του Nikos Kafentzis.

Το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς (ΠΙΟΠ) συνεχίζει και τη νέα χρονιά τις προβολές του μηνιαίου κύκλου με τίτλο «Ιστορικά ντοκιμαντέρ Ελλήνων δημιουργών», στο Ιστορικό Αρχείο ΠΙΟΠ, στον Ταύρο.
Στο πλαίσιο αυτό, την Τετάρτη 17 Ιανουαρίου (ώρα 19:00), προβάλλεται το ντοκιμαντέρ «Portolago-Φαντάσματα στο Αιγαίο» (2017, 60’), συμπαραγωγής Cosmote TV, σε σενάριο- σκηνοθεσία της Ιωάννας Ασμενιάδου-Φωκά.
Αεροναύσταθμος, αμυντικές εγκαταστάσεις, πυροβολαρχίες και μια ολόκληρη νέα πόλη με μοναδικά αρχιτεκτονήματα είναι μερικά από τα έργα που έκαναν οι Ιταλοί στη Λέρο, την περίοδο του Μεσοπολέμου. Ένα μικρό νησί με 7.500 Έλληνες κατοίκους φιλοξένησε έκτοτε περισσότερους από 100.000 ανθρώπους στις εγκαταστάσεις αυτές. Στρατιώτες από διαφορετικές χώρες, έφηβοι, ψυχικά ασθενείς, πολιτικοί κρατούμενοι, πρόσφυγες και μετανάστες άφησαν τα σημάδια τους σε αυτόν τον τόπο.
Portolago
Το ντοκιμαντέρ απέσπασε το δεύτερο βραβείο καλύτερου ιστορικού ντοκιμαντέρ στο 2ο Διεθνές Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ «Πέρα από τα σύνορα», στο Καστελόριζο, ενώ η σκηνοθέτης έλαβε ειδική τιμητική διάκριση για ντοκιμαντέρ μεγάλου μήκους στο 11ο Φεστιβάλ Ελληνικού Ντοκιμαντέρ-Docfest, στη Χαλκίδα.
Την προβολή θα προλογίσει η σκηνοθέτης Ιωάννα Ασμενιάδου-Φωκά, ενώ στο τέλος θα ακολουθήσει συζήτηση με το κοινό.
Η είσοδος είναι ελεύθερη. Θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας.
(Τηλεφωνικές κρατήσεις: 210 3418011, Δευτέρα - Παρασκευή 10:00-17:00)
Ιστορικό Αρχείο ΠΙΟΠΔωρίδος 2 & Λεωφόρος Ειρήνης 14,Ταύρος
Τ: 210 3418051  |  www.piop.gr

Μια πόρτα ανοίγει το Σάββατο 20 Ιανουαρίου




Πόρτα ορθάνοιχτη μεταφορικά και κυριολεκτικά το Σάββατο, 20 Ιανουαρίου 2018, στις 6:00 μμ στο φιλόξενο χώρο του Polis Art Cafe στην οδό Πεσμαζόγλου 5, στο κέντρο της Αθήνας. 

Τι είναι το iPorta.gr; Πού κατοικεί; Πού στοχεύει; Τι θέλει να πει; 

Για το περιοδικό μας θα μιλήσουν : 

α) η Μαρία Κοζάκου, Δημοσιογράφος και New Media Expert,

β) ο Γιάννης Πανούσης, Καθηγητής Εγκληματολογίας του Παντείου Παν/μίου ,

γ) ο Μάνος Στεφανίδης, Ιστορικός Τέχνης και Αν. Καθηγητής του Καποδιστριακού Παν/μίου στο Τμήμα Θεατρικών Σπουδών. 

Ένα πολύ ενδιαφέρον περιοδικού με εκλεκτούς συνεργάτες και πλούσια θεματολογία που αξίζει να ανακαλύψουμε http://www.iporta.gr/

Φωτογραφία του Κωστής Α. Μακρής.

Τετάρτη, 10 Ιανουαρίου 2018

Λούνα: Μια συγκλονιστική μαρτυρία για τους Εβραίους της Θεσσαλονίκης από τη Ρίκα Μπενβενίστε



Συνέντευξη που δημοσιεύτηκε το Σάββατο 30 Δεκεμβρίου στον Δρόμο της Αριστεράς


Λούνα: Μια συγκλονιστική μαρτυρία για τους Εβραίους της Θεσσαλονίκης από τη Ρίκα Μπενβενίστε

Συνέντευξη στον Κώστα Στοφόρο

«Μια γυναίκα, η Λούνα, Θεσσαλονικιά Εβραία και επιζήσασα του Άουσβιτς, είναι το πρόσωπο γύρω από το οποίο πλέκεται στο βιβλίο αυτό μια ιστορική αφήγηση που εστιάζει στους Εβραίους της Θεσσαλονίκης, στην πόλη τους, στη Shoah, στη φτώχεια και στα ανάποδα μεταπολεμικά χρόνια»

Έτσι ξεκινά η «Λούνα», ένα δοκίμιο ιστορικής βιογραφίας της Ρίκας Μπενβενίστε που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Πόλις. Η συγγραφέας, Καθηγήτρια Ιστορίας της Μεσαιωνικής Ευρώπης στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας., είναι από εκείνους τους -λίγους- ιστορικούς που έχουν αναδείξει συστηματικά την ιστορία και την εξόντωση των Ελλήνων Εβραίων…

Ευτυχώς τα τελευταία χρόνια, το θέμα αυτό -θαμμένο επί της ουσίας- αναδεικνύεται και παίρνει μορφή.  Θα τολμήσω να πω ότι οι ενοχή και το συμφέρον εμπόδισαν και συσκότισαν την ιστορική έρευνα, δημιουργώντας μια ψευδή αφήγηση των γεγονότων.

Το τραγικό είναι ότι καμία κάθαρση δεν υπήρξε στην τραγωδία. Κανείς δεν τιμωρήθηκε για την εξόντωση του 96% των Εβραίων της Θεσσαλονίκης. Πολλές περιουσίες χτίστηκαν με βάση την αρπαγή των εβραϊκών περιουσιών. Πολλές πολιτικές καριέρες.

Ακόμη και σήμερα, άθλια ανθρωποειδή συνεχίζουν να σκορπούν το δηλητήριο του αντισημιτισμού. Νεοναζιστικές συμμορίες τυχαίνουν της αποδοχής μεγάλου τμήματος του πληθυσμού…

Η «Λούνα» είναι μια συγκλονιστική κατάθεση για μια ζωή σημαδεμένη από το Ολοκαύτωμα. Τη Shoah. Η Λούνα θα μπορούσε να είναι η θεία του καθενός μας. Που θα την συναντούσαμε στα οικογενειακά τραπέζια και στις γιορτές. Αυτό κάνει πιο δυσβάσταχτη την ιστορία της. Κι ας είναι επιζήσασα.

Θα ήθελα να χαρίσω αυτό το βιβλίο. Να το διαβάσω με φίλους. Να το παρουσιάσω σε σχολεία και βιβλιοθήκες. Να μοιραστώ τα πολλαπλά μηνύματα και τις αλήθειες του. Το θεωρώ -χωρίς υπερβολή- από τα σημαντικότερα βιβλία που διάβασα το 2017.

Μια συζήτηση με τη συγγραφέα ήταν το λιγότερο που μπορούσα να κάνω…


Γιατί ένα βιβλίο σαν τη Λούνα σήμερα;

Η γενιά των ανθρώπων που επέζησαν από τις εκτοπίσεις και από τα ναζιστικά στρατόπεδα σιγά-σιγά φεύγει από τη ζωή. Ενώ γνωρίζουμε πλέον την ιστορία της εφαρμογής του ναζιστικού σχεδίου για την εξόντωση των Εβραίων της Ευρώπης, διαθέτουμε δηλαδή και τα τεκμήρια και τις ερμηνείες, συνειδητοποιούμε ότι μπορεί να μας διαφεύγουν τα βάσανα ανθρώπων που έζησαν κοντά μας, που στα ανάποδα μεταπολεμικά χρόνια δεν έπαψαν να τυραννιούνται και οι οποίοι δεν άφησαν μαρτυρίες με τη δική τους φωνή. Ένα βιβλίο σαν τη «Λούνα» προσπαθεί, εκ των υστέρων πάντα, να τους πλησιάσει και να δείξει ότι, μολονότι  «αφανείς», αποτέλεσαν ξεχωριστό αλλά αναπόσπαστο κομμάτι του κόσμου μας. Το βιβλίο υποστηρίζει πως αν δεν σταθούμε στην εμπειρία τους, πάντοτε θα μας διαφεύγει ένα σημαντικό, δηλωτικό, κομμάτι της ιστορίας του πρόσφατου παρελθόντος.

 «Η ιστορία φτιάχνεται από πρόσωπα και όχι από απρόσωπες δομές που κατασκευάζει ο ιστορικός», γράφετε κάπου στην αρχή του βιβλίου. Θα θέλατε να μας αναλύσετε λίγο περισσότερο αυτή την άποψη;

Ασφαλώς,  οικονομικές,  κοινωνικές, πολιτικές, και πολιτισμικές δομές θέτουν όρια μέσα στα οποία ξεδιπλώνεται η ανθρώπινη δράση. Οπωσδήποτε, επίσης, δουλειά των ιστορικών είναι να κατανοήσουν πώς ο ατομικός βίος συναντά τις συλλογικές συμπεριφορές, τις κοινές αντιλήψεις, τα κοινά συναισθήματα. Πολλές φορές όμως, είναι ανάγκη να σκύψουμε σε πρόσωπα, σε προσωπικές διαδρομές, και να δούμε πώς στέκονται απέναντι σε διλήμματα που η ζωή δεν παύει να θέτει, κάποτε με βίαιο τρόπο, να δούμε πού οι διαδρομές τους συγκλίνουν με ένα συλλογικό πεπρωμένο, πού αποκλίνουν από αυτό, πώς εντέλει συμμετέχουν σε αυτό. Μια ιστορική μελέτη που ανασυνθέτει προσωπικές διαδρομές, τις κατανοεί μέσα στα όρια των δομών και ενίοτε σε σύγκρουση ή πέρα από αυτές.

Πιστεύετε ότι οι σημερινοί Έλληνες αντιλαμβάνονται στο βάθος του τι σήμαινε το Ολοκαύτωμα;

Δύσκολη ερώτηση, ίσως επειδή δεν ξέρουμε, ή εγώ δεν ξέρω, πώς μετριέται  το βάθος της αντίληψης. Με μνημονικές τελετές που πολλαπλασιάζονται; Με εκπαιδευτικά προγράμματα; Με την τέχνη που αντλεί από το Ολοκαύτωμα; Με την αντίσταση στο νεοναζισμό και στον αντισημιτισμό γενικότερα; Ίσως με όλα αυτά, χωρίς όμως τίποτα από αυτά να εγγυάται τη βαθιά κατανόηση. Θέλω να πω ότι παραμένω κάπως επιφυλακτική στις εκδηλώσεις του συρμού ή στην επιφανειακή ευπρέπεια, ότι παρακολουθώ ανήσυχη λεπτομέρειες στα λόγια που «ξεφεύγουν» κι ακόμη χειρότερα πολιτικές στάσεις  που «εκτρέπονται», ξύνοντας το εβραϊκό τραύμα, την ευρωπαϊκή πληγή, την ελληνική πληγή που δεν λέει να κλείσει.

Η τραγωδία είχε τελικά κάθαρση; Το γεγονός ότι επί της ουσίας τα εγκλήματα έμειναν ατιμώρητα, ενώ όσοι επωφελήθηκαν από την αρπαγή των περιουσιών των Εβραίων, μάλλον δεν είχαν καμία επίπτωση. Δεν θα έπρεπε κάποτε να μιλήσουμε με ονόματα για όλα αυτά;

Υπερβολικά συχνά τα εγκλήματα των ναζιστών και των συνεργατών τους έμειναν ατιμώρητα. Και αυτό, ας σημειωθεί, δεν αποτελεί ελληνική ιδιαιτερότητα, ισχύει για τη Γερμανία (τις Γερμανίες παλαιότερα), ισχύει και για τις χώρες που κατακτήθηκαν από τους Ναζί. Οι παλαιότεροι γνώριζαν ονόματα, δεν μπορούσαν ή -πολύ συχνά- επέλεγαν να μην μιλήσουν με ονόματα. Οι καιροί ωριμάζουν, μαζί τους και ιστορικοί που εργάζονται ελεύθεροι,  και με ευθύνη θα κρίνουν οι ίδιοι.

Διαλέξατε να μη βάλετε φωτογραφίες της Λούνας στο βιβλίο σας. Γιατί αυτό;

Ήταν μια επιλογή που έγινε καθοδόν. Προβληματίστηκα γύρω από μια εικόνα του όμορφου νεανικού προσώπου της προπολεμικά, του πρησμένου από το οίδημα, σημαδεμένου από τα ναζιστικά εγκλήματα προσώπου της, το προσώπου που ξαναβρίσκει (;) τη φυσικότητά του και γερνάει. Προτίμησα να κρατήσω το πρόσωπό της, τα πρόσωπά της, μακριά από αδιάκριτα βλέμματα, μακριά από τον κίνδυνο να συνοψίζεται για κάποιους ο βίος σε μια τραυματισμένη όψη. Ήταν μια επιλογή, δεν ισχυρίζομαι ότι είναι η μοναδική ορθή αλλά ούτε μετανιώνω γι’ αυτήν.

Ποιο ζήτημα θα θέλατε να φωτίσετε σε κάποια επόμενη εργασία/ έρευνά σας;

Εδώ και αρκετό καιρό με απασχολεί το ζήτημα της  μετανάστευσης των Εβραίων από τη Θεσσαλονίκη, ιδιαίτερα μετά το Ολοκαύτωμα, σε διάφορες χώρες, ιδιαίτερα στο Ισραήλ και την Αμερική. Διερωτώμαι για το βάρος του φαινομένου, για τις συνθήκες υλοποίησης της απόφασης, αλλά και για το ερώτημα τι κάνει κάποιους να φεύγουν ή τους κρατά στον γενέθλιο τόπο.


Τρίτη, 9 Ιανουαρίου 2018

"Κόριννα": ένα βιβλίο για ένα ξεχωριστό μαθητικό περιοδικό

Πριν από λίγο καιρό διάβασα ένα πολύ ενδιαφέρον βιβλίο -μελέτη της συναδέλφου δημοσιογράφου Μαρίας Αδαμαντίδου.
Είναι η "Κόριννα" που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις ΑΩ.

Το βιβλίο παρουσιάζει το περιοδικό Κόριννα που εξέδιδαν οι μαθήτριες 
του Αχιλλοπουλείου Παρθεναγωγείου τα χρόνια 1946-1949.
Η ιστορία του περιοδικού είναι ένα κομμάτι της ιστορίας του ίδιου του σχολείου 
και καθρεπτίζει το υψηλό επίπεδο της εκπαίδευσης
που παρεχόταν στα κοριτσόπουλα της ελληνικής παροικίας του Καΐρου.
Η μελέτη επίσης περιγράφει γιατί το περιοδικό σταμάτησε ξαφνικά να εκδίδεται, 
λίγα χρόνια πριν έρθει η ανατροπή στην αιγυπτιακή πολιτική σκηνή.
Η έκδοση περιλαμβάνει αυτούσια 17 κείμενα των μαθητριών του Αχιλλοπουλείου 
διαλεγμένα από τα 9 τεύχη της δυσεύρετης πια Κόριννας
Τα γραπτά των κοριτσιών, που μιλούν για τα ιδανικά, τα όνειρά και την καθημερινότητά τους, είναι εύγλωττα ντοκουμέντα ελληνικής παιδείας, σχολικής κουλτούρας και του τρόπου ζωής της ακμάζουσας, ακόμη τότε, ελληνικής παροικίας της Αιγύπτου.

Περισσότερα στις 22 Ιανουαρίου στις 7μμ στο εντευκτήριο του Συνδέσμου Αιγυπτιωτών Ελλήνων (3ης Σεπτεμβρίου 56, 1ος όροφος) όπου θα γίνει η επίσημη παρουσίαση του βιβλίου


Δευτέρα, 8 Ιανουαρίου 2018

Κρατήσεις για τα εκπαιδευτικά προγράμματα του Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης

Οι κρατήσεις Β' τριμήνου για τα εκπαιδευτικά προγράμματα σχολικών ομάδων συνεχίζονται.
Η συμμετοχή σας στα εκπαιδευτικά προγράμματα στηρίζει τη λειτουργία και τις δράσεις του Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης.


Εκπαιδευτικά Προγράμματα 2017-2018

Εγκεκριμένα από το Υπουργείο Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων.
Τα εκπαιδευτικά προγράμματα του Μουσείου σχεδιάζονται από διεπιστημονική ομάδα (παιδαγωγοί, μουσειοπαιδαγωγοί, θεατρολόγοι, συγγραφείς, εικαστικοί, μουσικοί) ώστε να πληρούν όλες τις προϋποθέσεις ενός άρτιου παιδαγωγικά και τεχνικά προγράμματος και υλοποιούνται από έμπειρους μουσειοπαιδαγωγούς, παιδαγωγούς και ερμηνευτές εκπαιδευτικών προγραμμάτων.
-Απευθύνονται σε παιδικούς σταθμούς, νηπιαγωγεία, δημοτικά, γυμνάσια, λύκεια
Το Μουσείο έρχεται στο σχολείο: Προγράμματα μπορούν να πραγματοποιηθούν και στον χώρο του σχολείου σας.
Δείτε όλα τα εκπαιδευτικά προγράμματα πατώντας εδώ
Εκπαιδευτικά προγράμματα για σς Ζωής και Εκπαίδευσης 2016-17 1Εκπαιδευτικά προγράμματα για Παιδικούς σταθμούς/Νηπιαγωγεία:
Πρόγραμμα «Το Παλιό Σχολείο»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Δείτε το βίντεο εδώ
Πρόγραμμα «Ζωντανεύοντας τα παλιά παιχνίδια»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Δείτε το βίντεο εδώ
Πρόγραμμα «Τι κάνουν τα καλά παιδιά … στ΄ αλφαβητάρια τα παλιά;»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Πρόγραμμα «Το κανόνι και η παπαρούνα: Ένα  πρόγραμμα για την «Ειρήνη»»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Πρόγραμμα «Τα μυστικά της βαλίτσας»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Πρόγραμμα «Η κουκουβάγια των παλιών αναγνωστικών»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Δείτε το βίντεο εδώ
Πρόγραμμα «Περπατάω με την τάξη μου στην Πλάκα»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Δείτε το βίντεο εδώ
Δείτε αναλυτικά τα θέματα των περιπάτων εδώ
Πρόγραμμα «Μια διαφορετική ξενάγηση στο Νέο Μουσείο της Ακρόπολης με οδηγό την κουκουβάγια, Σοφία.»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Προγράμματα «Ταξιδεύοντας με ένα βιβλίο»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Θεματικά προγράμματα (Χριστούγεννα, Απόκριες, Πάσχα)
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Εκπαιδευτικά προγράμματα για Δημοτικά:
Πρόγραμμα «Το Παλιό Σχολείο»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Δείτε το βίντεο εδώ
Πρόγραμμα «Ζωντανεύοντας τα παλιά παιχνίδια»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Δείτε το βίντεο εδώ
Πρόγραμμα «Το κανόνι και η παπαρούνα: Ένα  πρόγραμμα για την «Ειρήνη»»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Πρόγραμμα «Τα μυστικά της βαλίτσας»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Πρόγραμμα «Παιχνίδι θησαυρού στα στενά της Πλάκας!»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Πρόγραμμα «Τι κάνουν τα καλά παιδιά … στ΄ αλφαβητάρια τα παλιά;»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Πρόγραμμα «Η κουκουβάγια των παλιών αναγνωστικών»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Δείτε το βίντεο εδώ
Πρόγραμμα «Περπατάω με την τάξη μου στην Πλάκα»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Δείτε το βίντεο εδώ
Δείτε αναλυτικά τα θέματα των περιπάτων εδώ
Πρόγραμμα «Ο Θεός Διόνυσος και οι Πειρατές: Ένα πειρατικό κυνήγι θησαυρού… στην Πλάκα»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Πρόγραμμα «Παιχνίδι θησαυρού στο Μουσείο: Εξερευνώντας το παρελθόν!»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Δείτε το βίντεο εδώ
Πρόγραμμα «Μια διαφορετική ξενάγηση στο Νέο Μουσείο της Ακρόπολης με οδηγό την κουκουβάγια, Σοφία.»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Θεματικά προγράμματα (Χριστούγεννα, Απόκριες, Πάσχα)
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Εκπαιδευτικά προγράμματα για Γυμνάσια/Λύκεια:
Πρόγραμμα «Το Παλιό Σχολείο»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Δείτε το βίντεο εδώ
Πρόγραμμα «Περπατάω με την τάξη μου στην Πλάκα»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Δείτε το βίντεο εδώ
Δείτε αναλυτικά τα θέματα των περιπάτων εδώ
Πρόγραμμα «Παιχνίδι θησαυρού στο Μουσείο: Το παλιό και το σύγχρονο σχολείο»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Πρόγραμμα «Ανακαλύπτοντας την Ιλιάδα μέσα από θεατρικές τεχνικές»
Δείτε το ενημερωτικό φυλλάδιο εδώ
Μεθοδολογία:
Τα εκπαιδευτικά προγράμματα για σχολεία σχεδιάζονται σύμφωνα με τις αρχές και τους στόχους των Νέων Αναλυτικών Προγραμμάτων και του Διαθεματικού Ενιαίου Πλαίσιου Προγράμματος Σπουδών και βασίζονται στις αρχές της βιωματικής και ανακαλυπτικής μάθησης. Στόχος να παρέχουν στα παιδιά νέους τρόπους θέασης του παρελθόντος και της ιστορίας ενθαρρύνοντάς τα να χρησιμοποιούν τη φαντασία και τη δημιουργικότητά τους.
Το Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης παρέχει μια ποικιλία εκπαιδευτικών προγραμμάτων για όλες τις ηλικίες παιδιών στα οποία ακολουθείται πολυαισθητηριακή προσέγγιση:
α) Προσέγγιση μέσα από τις τέχνες (θεατρικό παιχνίδι, υπόδυση ρόλων, εμψύχωση κούκλας, τεχνικές εκπαιδευτικού δράματος).
β) Βιωματικές δράσεις με κατασκευές   (ανάλογα με το πρόγραμμα).
γ) Μαθαίνουμε παίζοντας. Παιγνιώδεις δράσεις με αφορμή τα εκπαιδευτικά προγράμματα (ανάλογα με το πρόγραμμα).
Στόχοι:
  • Επέκταση και ενίσχυση των στόχων του αναλυτικού προγράμματος
  • Ανάπτυξη της παρατηρητικότητας, της φαντασίας, της δημιουργικότητας, της κριτικής σκέψης
  • Ανάπτυξη κοινωνικών δεξιοτήτων μέσα από  την ομαδική συμμετοχή και συνεργασία
  • Εξοικείωση με τα Μουσεία και τους Μουσειακούς χώρους σύμφωνα με τις αρχές της Μουσειακής Αγωγής.
Πώς να κλείσω και να προγραμματίσω μία επίσκεψη;
Δείτε εδώ τα εκπαιδευτικά προγράμματα.
Η παρουσίαση του κάθε προγράμματος περιλαμβάνει σύντομη περιγραφή του προγράμματος, ηλικίες στις οποίες απευθύνεται και το κόστος.
Η κράτηση γίνεται τηλεφωνικά (2103250341). Τα στοιχεία τα οποία θα χρειαστούμε είναι:
Όνομα σχολείου
Τάξη
Αριθμός παιδιών
Υπεύθυνος Εκπαιδευτικός
Τηλέφωνο επικοινωνίας (σταθερό και κινητό)
Email σχολείου
Ιδιαίτερα προβλήματα (παιδιά με κινητικές αναπηρίες ή άλλες ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες).
Μετά την κράτηση θα λάβετε email με όλα τα στοιχεία της κράτησης το οποίο και θα πρέπει να επιβεβαιώσετε.
Σας παρακαλούμε:
1.  Οποιαδήποτε αλλαγή θα πρέπει να  γίνει 15 ημέρες τουλάχιστον πριν.
2. Να κρατάτε τις ώρες άφιξης καθώς ο χώρος είναι περιορισμένος στο Μουσείο και δεν μπορεί να φιλοξενήσει μεγάλο αριθμό παιδιών ταυτόχρονα.
Τα μεγάλα λεωφορεία σταματάνε Φιλελλήνων με Κυδαθηναίων (πεζόδρομος) και παραλαμβάνονται από το προσωπικό του Μουσείου.
Τα μικρά λεωφορεία μπορούν να σταματήσουν μπροστά στην είσοδο του Μουσείου ακριβώς.
Εκπαιδευτικό υλικό για την επίσκεψη σας στο Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης μπορείτε να βρείτε στους παρακάτω συνδέσμους:
Πριν και μετά την επίσκεψη στο Μουσείο: Σχεδίαση Σταύρος Γρόσδος
Τα 10 δικαιώματα του μικρού επισκέπτη ενός Μουσείου. Συλλογικό ebook. Συμμετέχει ο Κώστας Στοφόρος
Για κάθε εκπαιδευτικό πρόγραμμα μπορούν να αποσταλούν δραστηριότητες πριν και μετά την επίσκεψη.